最近北京央視戲曲頻道「名段欣賞」欄目播放原北京軍區戰友京劇團名旦許嘉寶演唱《呂布與貂蟬》中的唱段,不由想起了1982年攝製,葉少蘭、許嘉寶夫婦主演的京劇藝術影片《呂布與貂蟬》。

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位於臺北市中山區劍南路上的「北安京劇團」在團長張銳民與眾位傑出團員的努力下,近年來表現亮眼,時見新猷。去年在北市國軍文藝活動中心盛大舉辦了一場與海外京劇票友的聯合公演。

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今(2013)年315410日,中國大陸在北京舉辦了「第二屆青年京劇演員擂台邀請賽」,「擂台」顧名思義,是古時候比賽武術所搭的台。為的是增進友誼、切磋技藝、展示優秀京劇演員風采。為求公平、公正,每場邀請專家評秀和觀眾評委在場評分,再以平均分數為參賽演員的得分,以達到良性競爭的目的。

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關漢卿,元代最偉大的雜劇作家,他在中國戲曲史上的地位,等同於英國戲劇史上的莎士比亞。他的《竇娥冤》劇本是我國古典悲劇中的典範作品,王國維曾贊曰:「即列之於世界大悲劇中,亦毫無愧色也。」他不僅寫劇,還參加演劇。長期在歌場戲院中生活,一面得到豐富的舞台經驗,一面廣泛地得到編劇題材。他的取材非常廣泛,形式也富變化,有喜劇、有悲劇。喜劇中充滿著幽默滑稽的諷刺,悲劇中則突出社會環境的黑暗與主人翁堅強奮鬥的力量。要雄壯有雄壯、要嫵媚有嫵媚,要俚俗有俚俗、要豔麗有豔麗。他的文字極其通俗,最適宜演唱。語言潑辣流暢,形象生動,風格幽默風趣、質樸有味,被列為「元曲四大家」之首。劇作受歡迎的程度,竟有「家家沒來由,戶戶不提防」的俗諺。「沒來由」、「不提防」都是無端受屈、無辜遭罪的意思。

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去(2012)年底,有一場名為「跳躍時空的藝術連結」的生旦淨末丑的展演,來臺的是北京少年京劇文教訪問團,一行31人由徐超團長率領,在臺北莊敬高職、基隆二信高中、臺灣戲曲學院公演三場。

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細細品味黃梅戲地方語言的獨特魅力

黃梅戲音樂演奏「戲曲清音樂」

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海報

 

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文化部長龍應台十日上午視察國光劇團,對國光藝術家們堅持崗位傳承創新,表達內心深刻的感動,並表示文化部將改善傳統藝術人才納入公務體系的聘任與培訓制度。國光全體演職員深受龍部長鼓舞,本年度第一場國光劇場於4月13日推出經典老戲《龍鳳呈祥》,表現身處當代環境對傳統文化的保存與傳承。

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去年,北京央視戲曲頻道播放了三場上海麒派研習班的彙報演出。有上海京劇院于輝的《清風亭》、郭毅的《烏龍院》和福建京劇院田磊「一趕二」的《楚漢相爭》(《鴻門宴》、《追韓信》)。特別是《鴻門宴》中張良的這一行當,是所謂的「光下巴老生」(不戴髯口但用老生唱念),即麒派獨有的「大嗓小生」,引起了觀眾很大興趣。由此,想起了周信芳(麒麟童)的大嗓小生戲。

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北京報導

姜派小生名票錢江先生清唱專場,於去歲登上北京梅蘭芳大劇院開唱。這一場演唱會係具有既定的特色與內容,經過一年餘之京劇及聲腔取材,合作演唱對象,務實地把京劇小生泰斗姜妙香先生畢生創作之京劇小生唱唸、聲腔特色做了一場總匯的演唱與說明。

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越劇發源於浙江紹興嵊縣一帶,即古越國所在地,故名;又稱紹興戲,在大陸是僅次於京劇的第二大劇種。其聲腔婉轉動聽、表演細膩感人,舞台美輪美奐,深受觀眾喜愛。在演唱藝術上也形成各種流派,是發展成熟的劇種。

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此回上海越劇院蒞臺演出,筆者觀看了《梅龍鎮》與《孟麗君》。這兩齣戲, 前者脫胎自京劇《遊龍戲鳳》(又名《梅龍鎮》),後者則為京劇《孟麗君》之源。

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國光劇團歷經十七年的努力,已然豎立了良好的口碑,去(101)年的團慶公演──「好戲101」排出了堅強的陣容,吸引了舊雨新知。臺北市城市舞台,場地適中,樓上下坐滿了觀眾,人氣很旺。

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北京現場採撰

2012年7月驕陽高掛,儘管日昨北京城暴雨初歇,災情未艾,阜城門外卻是一片晴和。當金烏西墜,紅霞迎晚之際,成行的車陣人潮,順序進入「梅蘭芳大劇院」之前庭,大家都是趕來聆聽一場別具意義、具有既定特色與內容之京劇姜派小生清唱專場──名票錢江先生並邀請京劇名家合作對口的清唱盛會。

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國光十七週年團慶公演共三天四場,共推出壓軸四折。團方特別邀請馬派老生安雲武先生來臺指導,兩位中壯派女老生王鶯華、鄒慈愛自幼坐科,努力習藝,舞台歷練豐富,如今皆為有實力的演員。安老師以他多年的教學經驗,認為培養中生代表演人才是刻不容緩之事,既能將他們在原有的基礎上打造發光,更有激勵青壯代的作用。師資之良莠關係人才之有無,千里馬終須伯樂之賞識、提攜。故而兩岸交流不可能再走回頭路。當年復興劇校陳守讓校長曾敦請大陸老師來校執教,共計一百零八人次,知名的有崔榮英、茹紹荃、馬名駿等人,學生受益無窮,並造就了黃宇琳、吳仁傑等優秀學生。師資交流代表民間文化技藝的融合,我們應當肯定他們過去的努力,並認知現在之成績。這次鄒慈愛選擇合乎她嗓音的《空城計》,王鶯華著重表演動作難度高的《徐策跑城》,一靜一動,一唱一做。二人是良性互動,而非惡性競爭。老師教戲兼教做人,舉凡人物內涵、思想、歷史梗概都在施教範圍內。

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