李崇遠．臺灣弘報

李崇遠／廣西採撰

◎ 孔廟罕見　舉世唯一

走過南寧的孔廟，才真正瞭解到廣西優秀的工匠對建築，雕塑的創意與建造成品之完美。孔廟又稱「文廟」、「夫子廟」或「先師廟」，係紀念至聖先師孔子（名丘，字仲尼，公元前551～479年，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人）的祠廟建築，漢代獨尊儒家，每年孔聖誕辰（現為教師節）日舉行隆重祭祀儀式，兩千多年來從未間斷。

祭孔典禮今稱「釋奠禮」，每年陽曆9月28日教師節日在各地域孔廟舉行隆重祭祀儀式，集「樂」、「歌」、「舞」、「禮」四個項目為一體的廟堂祭祀樂舞（八佾舞），這是中華民族各族群紀念孔子以身教門生，有教無類偉大精神，筆者忝為大學中國文學系教師，多年以來不斷鼓勵大學生參觀祭孔儀式，並告知傳統訓示「聞樂知德，觀舞澄心，識禮明仁，禮正樂垂，中和位育」之精義，國人尊古祭孔，誠然具有悠久歷史、文化和藝術價值。

走進南寧孔廟，才真正欽佩當地人尊古之誠虔與佈置構思之完美。南寧原有孔廟建造於北宋皇祐年間，至民國時期，曾經過三次遷址、三十多次修建，由此見證南寧古城具有千年的歷史滄桑和文物變遷，足見文脈延續不斷重要象證。

新建不久的南寧孔廟，背依「青秀山」下，左攬「鳳凰塔」，右攀「龍象塔」，前有邕江縈繞，隔江遙對筆架山，有道是：仁山智水。風水神韻的文化勝地，孔廟佔地約四十六畝，建築面積超過三千五百平方米，為中國大陸全國孔廟中，其規模排名前列，而藝術精工之品味則奐美絕倫。

南寧孔廟係按照傳統規則建造，有九處主體建築，我們穿過牌坊的「欞星門」，踏上「狀元門」，裡面是「泮池」，群鯉淌游池中，「狀元橋」拱橫池上，再穿越到「大成門」，進入「大成殿」，殿外樹立八根長五米、直徑一米的鏤空石雕龍柱，皆用傳統手工細琢而成。

殿中孔子素王（漢《史記》孔子世家記冊封孔子為素王）坐像高5.3米，是世界上最大、最標準之黃銅塑身神像。另一側建造的「崇聖祠」，為主祭孔子父親，叔梁紇之場所，檩柱椽樑都是原來舊有大成殿遷建而來，是故一磚一瓦皆文物，寺中有精選明朝萬曆年間版幅的「孔子聖跡圖」五十幅，經著名藝術家盧權智以紅陶土為材料創作而成，反映出孔子高尚人格情操，精深的儒家思想體系，這是南寧孔廟最珍貴的歷史文化遺產。

◎ 銅鼓之路　穿越時空

參觀一趟「廣西民族博物館」猶如瞭解廣西五采風情，薈萃八桂文化的濃縮課程，在這裡，可以通過圖表、沙盤、照片以及電腦觸摸的簡要文字，綜合介紹廣西各民族的分布、來源、人口、語言和基本文化特徵等。利用如同真人實物的塑像及成品，依照順序介紹各民族生實況，由「山地生活」、「田園炊烟」、「水上人家」、「墟鎮貿易」四個單元的塑像區，我們穿閱其中，如同親歷其境。

最令人難忘的是「穿越時空的銅鼓文化」，這個專題陳列的，以「山寨銅鼓聲」、「銅鼓之路」、「當代銅鼓藝術」三部份來介紹廣西的銅鼓文化。內容涉及廣西少數民族銅鼓文化的習俗、古代銅鼓的發展歷程、近代銅鼓藝術的繼承與發展等，突出廣西銅鼓源遠流長，史料豐富、種類齊全、造型各異、器形碩大、紋飾繁縟、內涵豐富，以及現代少數民族保持銅鼓文化的情況與特色。為此筆者也做了一些時間的功課，重點報導，以分享大家：

（一）古代製鑄銅鼓的用途：銅鼓是一種打擊樂器，它的用途遠超出一般樂器的範疇。在古代，銅鼓是統治者權力的象徵、又是祭祀、盟會、賞賜、進貢、喪葬等場合的禮器和重器，也是伴舞、樂節的娛樂工具，還是傳訊的工具。

（二）銅鼓起源的時代：銅鼓有兩千多年的歷史，廣西在戰國時已有銅鼓出現，魏、晉南北朝時發展至巔峰，唐、宋一度衰退，至明、清又得以發展，成為具有代表性的文物。

（三）銅鼓鑄造工藝的價值：古代鑄造銅鼓裝飾包含平面紋飾和立體裝兩部份，平面紋飾在施以圖像、文字、幾何花紋，表示當時歷史紀錄；立體裝飾以各種動物及物品、塑像，以表示社會喜好和價值。

（四）當代銅鼓藝術：銅鼓是寶貴的文化遺產，近年來廣西各地相繼舉辦銅鼓藝術節，同時，取材於銅鼓藝術的歌舞、繪圖、雕塑、建築和工藝品階層出不窮，表現出銅鼓藝術極大的影響力，對藝術保護和開發利用，展現了美好的前景。

（五）廣西「銅鼓王」：面徑一六五厘米、重三百公斤的「世界銅鼓之王」，陳放在館中，成為銅鼓文化的品牌，這口兩千年前製鑄的重器，以人工打造，真讓人不解是如何鑄成的。

◎ 族群融洽　幸福綿長──結語

一個世紀以前的廣西，由於地處中國南疆，山林縱橫、民族複雜、知識落後、生活原始，有待開發，這是祖輩告訴我們的情況。近半世紀以來中國主導民族平衡發展，把廣西這個少數民人口最多的省，改制為地方自治區，派出專家、專業人士，策畫開發，各民族在這塊資源不乏的土地上，新勤勞作，繁衍發展，形成大分散、小聚居的分布格局，使族群之間和睦相處，鼓勵七年接受高等教育，團結互助，共謀發展，取得了令人矚目的成就，締造多民族共處的樂園，把八桂大地這個民族百花園，在不同歷史傳統不同地理環境下，相互交流融合，和睦共生，如今，廣西各族人民已經具有聰明智慧，以勤勞追求美好生活及精神風貌，開發蘊藏助資，經濟起飛，生產的木材、山產、礦石、水泥、陶土、果樹、各種手工藝品大量出口，族群融合共生帶來文明財富。筆者返祖籍探親、遊覽，親情重聚固然喜悅，對當地之繁榮發展，漸漸成為中國對東盟金融、物資進出口之重要海域，頗為欽慕。反思寶島人民，人權思想自由，兩黨為執政而爭鬥，遂成為分歧而不能融合共生，前途堪虞。（全文完）

大成殿中孔子素王座塑像

大成殿內景

南寧孔廟遠眺

第一大銅鼓