去年,「2012臺灣.寧波文化週」的大型民俗風情舞劇《十里紅妝.女兒夢》在臺北市國父紀念館盛大公演。策畫邀請單位為推動兩岸文化藝術不遺餘力的威景文化公司。該公司樊興漢總經理自2000年來舉辦過廿次以上的大型表演活動,並曾榮獲海基會江炳坤董事長兩岸交流貢獻獎,成功地搭起了水乳交融、促進瞭解的交流橋。更打開了本地同胞的視野,進一步通過舞台演劇促成雙方心靈、感情上的共鳴和瞭解,營造雙贏新局面。

本劇根源於江南千百年來的婚嫁民俗。敷演待嫁女兒一生幸福美夢就在期待中來臨。讚美江南女子對愛情的忠貞不渝,並展現浙江民俗風情的絢麗。

舞台上一把銅鎖開啟了豪門富戶的深宅大院,花轎、妝奩、衣櫃、供桌,加上燈、桌、椅等嫁妝,原來當地習俗,女兒落地同時釀酒「以酒為聘、以酒陪嫁」,故名「女兒紅」。眾賓客載欣載奔,齊來賀喜。爭相探視襁褓女娃,父母引以為傲、為榮。布景設計巧妙,虛擬、實象兼而有之,一幅水鄉澤國、小橋流水江南風光。佳人撐傘徐步橋上,船夫搖櫓欸乃一聲。媒婆穿梭來往,行商客旅奔走忙碌。

紅男綠女情竇初開,兩情相悅,兩位主角舞姿輕盈曼妙,「軋蠶花」風俗是故意挨挨擠擠,呼叫「來喲!快喲!」熱情奔放,流露出對愛情的憧憬和嚮往。俊男體態勻稱,美女腰如水蛇,舞蹈極富動感、力道。媒人鼓如簧之舌好話多講,母親允婚。二人共種胡柚樹,又名合歡樹。姑娘把紅肚兜送給情郎,心中早有意中人。「子孫桶」乃保佑子孫萬代多福多壽,更是傳宗接代、延續生命的意思。「合歡樹」枝相挽,樹有情,誓願生死到老、海誓山盟。

男兒志在四方,毅然出外打拚。縱使百般難捨、千般無奈,共期功成名就、衣錦還鄉,到那時「龍鳳花轎把妳抬」,許她一個未來。女子鎮日勤習針黹(音指),縫製嫁衣裳。牡丹花樣襯綠葉,多少相思密密層層織進繡線中。

平面舞台赫然出現三層樣貌,視野立即豐富起來。大紅花轎對映楠木樓頭粉妝玉琢一佳人。「焐新床」源自浙江寧紹平原之民間習俗,迎娶當晚,先找男孩焐熱新人眠床。「焐新床暖洋洋,早生貴子喜洋洋」至今仍流傳不墜。花費萬名木工匠精雕細琢、色澤豔麗的「萬工轎」乃迎娶新嫁娘所用,無非祝願新人有個金碧輝煌的未來,內中蘊含多少雙親的疼愛、祝福。忽然間四扇轎門分成四片,裡邊現出新時代裝扮的翩翩美少年,十位裝束一模一樣的小夥子瞬間在轎前轎後、轎裡轎外出入。夢境迷離中,情哥哥彷彿就在耳畔枕邊,忘情撲向前,頓然消失得無影無踪。

「荷花燈」起於浙東。中秋放燈,女孩兒家將心事紮進燈內,盞盞花燈紅又亮,順水飄、順水蕩,「肚兜放在花心上,鴛鴦繡在花燈上」。舞者肢體之延伸、腰肢之款擺,柔荑似藕、玉腿如枕。正如客家山歌所唱:「阿妹臂為枕、身似床」充滿露骨遐思。

待字閨中的青春美少女獨守空房,淚眼汪汪鋪繡床,相思苦又長。匆匆又是一年,似水流年橋下過,過年貼春聯、元宵鬧花燈,嬌生慣養千金女牙床獨宿,孤枕難眠,空對嫁衣裳,癡盼有情郎,卻日日月月,歲歲年年。憶童稚嬉戲、少艾傾慕、訂情又別離,眼前紅肚兜件件繡珠花、描金線,子孫桶空猶在,終身何所託?幸福無從尋,情思無處寄。展開素箋,誓言立業再成家。只有無言獨上高樓,母婢我見猶憐。女兒夢,柔情千萬種,香氣飄渺意朦朧,情濃待圓夢。

這齣「悠悠古越風、深深女兒情」的《十里紅妝》,無論音樂、舞蹈、服裝、布景、燈光、道具無一不精工考究、細緻動人。

煎熬淬鍊過的心境,已然如浴火鳳凰,正待展翅高飛。揮別少女夢幻,手捧女兒紅,滴滴佳釀醉人口、沁人脾、酥人胸,守得雲開見月明,終究盼到衣錦榮歸狀元郎。嗩吶聲中,糕餅、果品、燙金雙囍字,迎親隊伍臨門,拜見女方家長,「十里紅妝十里長」。長輩贈秤桿,挑開紅蓋頭。正所謂情長意長相思長,經久等待滋味甜。東方民族深諳忍耐哲學,梅經霜而愈傲、松歷雪彌長青,真愛值得等待。

有情人終成眷屬,願人生圓滿、家戶和美,戲停格在欲掀新娘蓋頭那一剎。結尾一桿挑開成其好事。

謝幕時,角色不分主從、人物不分大小,成功屬於全體,榮耀歸給大家。台上下拍掌應和,今後祝兩岸一條心。

 

9_橋上夢別

橋上夢別

 

9_栽下訂親樹

栽下訂親樹

 

9_焐新床

焐新床

 

9_荷花燈

荷花燈

 

9_箍桶匠們與媒婆在橋上嬉戲

箍桶匠們與媒婆在橋上嬉戲

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李崇遠.臺灣弘報

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