吳際平／臺、浙崑攜手打造《范蠡西施》 @ 李崇遠．臺灣弘報

浙江與臺灣一衣帶水，在兩岸文化交流過程中，浙江在臺舉辦的「臺灣．浙江文化節」自2007年至今已成功辦了六屆。溫州與臺灣地緣相近、血緣相親、文緣同宗，基於溫州素有「戲劇故里」之稱，於今（2013）年5月在臺北、高雄、臺南、嘉義巡迴演出新編崑劇《范蠡與西施》。此劇由浙崑與臺崑精心籌畫製作：臺崑團長洪惟助教授取材自梁辰魚的《浣紗記》而編寫，以現代人的角度思考范、西二人在面對愛情和救國難以兩全時，內心的無奈、痛苦與掙扎，注重人物的心理刻劃。特邀上崑一級導演沈斌執導，和上崑一級作曲家周雪華編曲、訂譜，演員陣容堅強，分三組由浙、臺崑劇團知名演員擔綱主演：曾傑、楊崑、趙揚強、楊莉娟、溫宇航、陳長燕。5月3至5日在臺北城市舞台分組演出三場。

浙江自古即以出產蠶絲聞名於世，首場〈浣紗〉即充分發揮絲綢輕柔飄逸之特色，飄飄然凌空高懸多幅彩紗，隨風擺盪。工閨門旦的女主角楊崑，啟蒙自名家王奉梅老師的親授，她的唱念重則亮脆，輕則低柔婉約。溪邊浣紗自報姓施名夷光，年方及筓（音基），古時女子十五歲算成年，盤髮於頂，以簪橫穿，此簪叫筓。與苧蘿村女伴吟唱山歌，遇大夫范蠡，遂以輕紗一幅作為訂情信物，這是第一場〈浣紗〉。

〈請降〉越國戰敗，范大夫進言用離間計，自請往吳甘言求和，再暗中去賢交佞，長吳王之威風。長幅絲巾更增添思念情。〈憶約〉舞台上以兩塊光區分別點出一雙有情人心心相繫，再合影訴離情依依。〈定計〉君臣忍辱三年，勾踐養馬嚐糞，歸國後臥薪嚐膽，誓不忘滅國之仇。又定美人計迷惑吳王，范大夫毅然為國捨私情，情侶飽受相思折磨，又遭別離之苦。〈勸施〉雖說國難重於私情，怎堪無瑕白璧歸來已是忍辱含垢？女子何時命運方能不受擺佈？〈獻施〉、〈苦諫〉夫差終日沉迷，程偉兵的伍員激烈陳詞、引史諫君，以孤臣孽子之心，悲吳亡在眼前。自然是忠言逆耳、美色迷人。〈伐吳〉一場勾踐生聚教訓，整軍經武復仇，夫差自刎。終篇〈泛湖〉范大夫欣然來接，西施自慚形穢，歷盡滄桑早已今非昔比。幽幽然道：「夫差為我亡國，你為國捨我！」紅顏心境耐人尋味。

「句踐復國臥薪嚐膽」的故事，又名「吳越春秋」，早已家喻戶曉、深入人心。家國大義、兒女私情、伍子胥死諫等情節衝擊起伏、扣人心弦。多年前郭小莊、曹復永在臺北合作過《歸越情》。此番新編故事曲文，編劇洪惟助、導演沈斌嘗試挖掘人物的內心，以各種不同的創作手段發揮崑劇表演藝術的特點。尤其結局〈泛湖〉更要有一個合情合理的交代，否則范蠡為了國家自動獻上未婚妻，沒有掙扎、沒有痛苦，輕易犧牲了個人；西施聽說美人計，沒有驚恐、沒有憤怒，只怕有辱使命，輕易就被說服，太不合人情了。夫差百般恩寵、真心相待，難道西施不會也動了感情？眼見諸侯各國交相爭戰，百姓流離，都只為報仇雪恨、爭霸揚威，己身不過是男人遂私欲的犧牲品。當昔日情人來接，心境自然複雜、掙扎。如何讓劇情發展合乎人性，方能喚起共鳴。「紗」是戲眼，從〈浣紗〉之贈紗，至〈勸施〉之分紗，到〈泛湖〉之合紗，貫串范、西二人的愛情。政治無情、愛情永恆，范為政治忍受愛情的折磨，西被政治鬥爭剝奪愛情，痛苦萬分。當政治勝利時，他們卻放棄了政爭，隱居五湖，歷盡滄桑，學會放手，這段愛情得到謳歌讚美祝福，也化成了一道圓。嘔心瀝血的作品能成為常演的保留劇目才是製作者最大的心願。

14《范蠡與西施》，（左起）溫宇航飾范蠡、陳長燕飾西施